************************************************************************

HOME PAGE OF THE DEMOCRATIC POWER FACTION

The RandomPoster33 Press Page

From @RandomPoster33, an independent and censored contributor to WSWS.ORG comments section and advocating for a Fourth International Government

Krupskaya On Marxist Monogamy (First Draft)

Part 1: Direct Quotes from Krupskaya From her memoirs and writings, particularly Reminiscences of Lenin (1926) and her public addresses on women and education, Krupskaya offered pointed commentary that indirectly and sometimes directly criticized both Lenin and Inessa Armand.  Key quotations include: These quotes unveil Krupskaya’s emphasis on solidarity, integration of personal and political spheres, and accessibility of revolutionary benefits to all, marking a subtle critique of Lenin’s sometimes centralized, top-down strategies and Armand’s focus on elite women activists. Part 2: Interpretation on Marxist Monogamist Strategy Krupskaya’s observations could have influenced the strategy of the “Marxist monogamist” in several interrelated ways: Conclusion Through direct quotations, Krupskaya critiqued aspects of Lenin’s centralizing tendenciesand Armand’s selective emphasis on women activists, advocating instead for solidarity, inclusiveness, and integration of personal and political life. For a Marxist revolutionary aligned with monogamist discipline, these principles would have translated into a strategy that emphasizes egalitarian participation, moral consistency in personal relationships, and practical work towards universal access to revolutionary benefits, rather than privileging elite groups or personal ambition. References Key Quotes from Krupskaya:

Part 1: Direct Quotes from Krupskaya

From her memoirs and writings, particularly Reminiscences of Lenin (1926) and her public addresses on women and education, Krupskaya offered pointed commentary that indirectly and sometimes directly criticized both Lenin and Inessa Armand. 

Key quotations include:

  1. On the unity of male and female workers and critique of factional oversight (against both Lenin and Armand’s emphasis on party hierarchy for women’s issues):

“That which unites working women with working men is stronger than that which divides them. They are united by their common lack of rights, their common needs, their common condition, which is struggle and their common goal… Solidarity between working men and working women, common activity, a common goal, a common path to this goal — such is the solution of the ‘woman’ question among workers.” 

Read more on Socialist Voice

  1. On integrating personal life with revolutionary commitment (implicit critique of Lenin’s rigid political focus and Armand’s particularist methods in women’s emancipation):

“We should try to link our personal lives with the cause for which we struggle, with the cause of building communism.” 

Read more on Socialist Voice

  1. On educational reform and egalitarian principles as a critique of party elitism:

“In serving the interests of the masses, the government of workers and peasants must break the schools’ class character and make schools at all levels accessible to all sections of the population. It must do this not in words but in deeds. Until the objectives of schools are changed, education will remain a class privilege of the bourgeoisie.” 

Read more on Socialist Voice

These quotes unveil Krupskaya’s emphasis on solidarity, integration of personal and political spheres, and accessibility of revolutionary benefits to all, marking a subtle critique of Lenin’s sometimes centralized, top-down strategies and Armand’s focus on elite women activists.

Part 2: Interpretation on Marxist Monogamist Strategy

Krupskaya’s observations could have influenced the strategy of the “Marxist monogamist” in several interrelated ways:

  1. Promotion of equality in organizing revolutions: Her insistence on male–female worker solidarity reinforced a strategy where revolutionary efforts could not ignore half of the proletariat. A Marxist committed to intimate loyalty (monogamist in personal life) could internalize this as prioritizing equitable inclusion of all comrades, both in political and domestic spheres.
  2. Linking personal and political life: By urging revolutionary actors to connect their personal commitments with broader social aims, Krupskaya suggested that a monogamist’s personal discipline and fidelity could serve as a microcosm of political consistency. The ethical rigor of personal life would reinforce political strategy.
  3. Institution-building through egalitarian principles: Her insistence that schools be accessible to all implies that revolutionary strategy should emphasize structural reform, not just symbolic victories. For the monogamist revolutionary, this reflects the idea that ideological consistency in private life coincides with sustained, equitable social engineering.
  4. Subtle checks on centralization and elitism: Her critiques urged attention to the grassroots level, pushing the monogamist revolutionary to avoid over-concentration of authority and instead rely on transparent, participatory channels, whether in revolutionary committees or in domestic partnerships that double as ideological laboratories.

Conclusion

Through direct quotations, Krupskaya critiqued aspects of Lenin’s centralizing tendenciesand Armand’s selective emphasis on women activists, advocating instead for solidarity, inclusiveness, and integration of personal and political life. For a Marxist revolutionary aligned with monogamist discipline, these principles would have translated into a strategy that emphasizes egalitarian participation, moral consistency in personal relationships, and practical work towards universal access to revolutionary benefits, rather than privileging elite groups or personal ambition.

References

Key Quotes from Krupskaya:

  • “That which unites working women with working men is stronger than that which divides them…”
  • “We should try to link our personal lives with the cause for which we struggle, with the cause of building communism.”
  • “In serving the interests of the masses, the government … must break the schools’ class character … not in words but in deeds.”

+

Leave a comment